廣豐往事 之徐霞客過白花巖
"千古奇人"徐霞客是否訪問過廣豐絢麗的山水？廣豐文字資料（包括《廣豐縣志》）沒有任何記載。其實，徐霞客還是與廣豐有緣的。
徐霞客（1586-1641）名弘祖，字振之，霞客是他的號，江蘇江陰人。自22歲開始出游，35年間其足跡遍及我國現今的16個省區和北京、天津等地。他數次遇盜，絕糧乞食，但均未挫其意志，至云南麗江，因足疾而悵然終其旅程。1640年，徐霞客被送歸故里，次年正月溢然長逝，其遺作經季會明、王忠紉整理成書。但《游記》手稿因戰亂被焚，季氏整理本亦散佚殆盡，幸世上尚有數種抄書流傳，后又經季會明、李寄（霞客的第四子）等搜集整理成書，才使得這部巨著免于湮滅。清乾隆四十一年（1776年），徐霞客的族孫徐鎮又對季本（季會明整理）重新編訂，考其缺失，訂其異同，所成之版本流傳至今。在我國歷史上，沒有政府的資助，又無任何政治或宗教的動機，純粹以考察自然為目的，畢生從事旅行考察事業的，徐霞客可稱是第一人。他以優美的文筆，撰寫成的60多萬字的《徐霞客游記》，翔實記述了30多年間所游歷過的祖國山河的壯麗風光以及本人的精到見解，具有極高的文學價值和科學價值。
徐霞客一生中四次游歷福建，除游武夷山是從江西鉛山縣入境外，其余三次都是經浙江省江山縣翻越仙霞嶺，由浦城縣進入福建境內的。1628年農歷三月中旬，他第三次福建之行，從江山到浦城與廣豐擦肩而過。他在《閩游日記前》中記述："崇禎改元（戊辰，1628）之仲春，發興為閩、廣游。二十日始成行，三月十一日，抵江山之清湖，為入閩登陸道。十五里，出石門街，與江郎為面，如故人再晤。十五里，至峽口，已暮。又行十五里，宿于山坑。十二日，二十里，登仙霞嶺。三十五里，登丹楓嶺，嶺南即福建界。又七里，西有路越嶺而來，及江西永豐道，去永豐尚八十里。循溪折而東，八里，至梨嶺麓；四里，登其巔；前六里，宿于九牧。"
這次他經過廣豐二度關的東側，未進廣豐境內。他在游記中點到了廣豐縣，并記下離廣豐縣城的準確距離。
1630年農歷八月，徐霞客第四次游歷福建。這次他還從浙江江山山福建浦城進入。農歷初二，準備從江山廿八都去游浦城的浮蓋山，經牧人指點，到了白花巖。《徐霞客游記》的《閩游日記后（后記）》中文字記述："……余聞白花巖益喜，即迂道且趨之，……初皆田畦高疊，浙漸直躋危崖。……大石磊落，棋置星羅，松竹與石爭隙。已入勝地，竹深石轉，中峙一庵，即白花巖也。僧指其后山絕頂，巒石甚奇。……越其東，塢下水皆東流，即浦城界……石痕竹影，白花巖正得其具體，而峰巒環列，此真獨勝"
世人以為徐霞客沒有到過廣豐，沒有到過銅鈸山。市文化局郭漢才老師有次與我談起徐霞客到過白花巖，我半信半疑。直到2008年1月3日我去九牧參加森林聯訪會順道游覽浙江那邊的浮蓋山，購了本《天半江郎》，才看到書中一篇文章《怪石弩云浮蓋山》中有"白花巖"的字眼。隨后相繼到新華書店購了三個版本的《徐霞客游記》：一為2007年5月北京燕山出版社出版的《文史筆記精華﹣﹣徐霞客游記》；二為2007年9月重慶出版社出版的《徐霞客游記》；三為2007年11月崇文書局出版的《徐霞客游記》。以尋找相關白花巖的文字，進一步證實這一史料。
這期間還多次探究，詢問家住白花巖山腳的鎮干部楊運清，與他核實《徐霞客游記》中提到的山名與地點位置；又托搞攝影的廖詩富老鄉長與福建浦城的文聯主席核實。主席認為書中徐霞客提到的"白花巖"就是廣豐銅鈸山的白花巖。1月10日下午盤亭鄉的裴副書記會同四五位同學來銅鈸山游九仙湖，我又詢問了他們浦城是否有白花巖，他們講只知道盤亭鄉劉田村與銅鈸山交界的白花巖，別的地方沒有。
從徐霞客這段文字中可以看出，當時，白花巖就很有名氣了。作為大旅游家的徐霞客"聞"白花巖后"益喜","即迂道趨之"。他對其作了較為具體的描述，并且評價甚高："巒石甚奇……石痕竹影，白花巖正得其具體，而峰巒環列，此真獨勝。"
來源：《銅鈸幽記》 毛小東 主編
